Ngày xưa Ông cha ta thường dùng
những câu đối để treo nơi áng thờ hoặc phòng khách mỗi khi xuân về. Mỗi
năm với hoàn cảnh khác nhau nên ông đồ cho chữ cũng khác nhau. Câu đối
cũng có thể dùng để tán dương công hạnh một người, cũng có thể dùng để chúc lành
hay nhắc nhở cùng nhau phấn đấu thực tập.
Xuân này, câu đối của Khánh An
là
Ngồi yên thấy rõ
Thở nhẹ nhìn sâu
Đại chúng chọn hai câu đối trên từ
hạnh nguyện nhập thất của Thầy mình. Ngồi là một trong bốn phong thái diễn tả
hành động, uy nghi của người tu. Ngồi để có được phong thái đỉnh
đạt là cả một quá trình dài của công phu tu tập, xoay ngược trở lại nhìn thân
khẩu ý của mình nhằm loại trừ những hành thô của tự thân. Yên là sự bình
yên không lăng xăng, vọng động trên cả hai phương diện hình tướng và nội tâm.
Người thực tập ngồi yên sẽ thấy rõ từng ý niệm sinh khởi, thấy rõ từng
sát na trong dòng chảy sinh diệt của tâm thức, thấy rõ trạng thái tâm, cảm thọ
của mình. Có những trường hợp thân ngồi yên đó nhưng tâm thức mãi chạy theo
trần cảnh, chạy theo những thứ danh, để rồi tháng ngày cứ mãi làm khách
phong trần.
Làm chủ hay khách, bình an hay bất
an, thảnh thơi hay lăng xăng... điều xuất phát từ tâm. Người có thực tập
sẽ cảm thụ được niềm hạnh phúc đích thực nhờ thân tâm đều yên.
“Ngồi yên thấy rõ” là một câu nhắc
nhở ta hãy quay về với chính mình, về với bản lai diện mục ngàn đời mà
không phải lăng xăng chạy theo trần cảnh.
Thở nhẹ là hơi thở nhẹ nhàng, sâu
lắng. Ai sống trên cuộc đời này mà không thở. Lắng nghe hơi thở mình có thể
biết được người đó có an vui hạnh phúc hay bệnh tật gì không? Con người sống
được là nhờ hơi thở nhưng mấy ai biết cách chăm sóc hơi thở của mình và
để ý đến sự có mặt của hơi thở. Trong kinh Tứ Thập Nhị Chương có lần Phật hỏi
hội chúng mạng sống con người được bao lâu? Có vị trả lời mười năm, hai mươi
năm, năm mươi năm, có người chỉ chỉ bằng một bữa cơm. Đức Phật bảo
chưa thấy được Đạo. Cho đến khi có vị trả lời mạng sống con người trong vòng
một hơi thở thì Phật cười và khen là vị này đã thấy Đạo. Trong vòng một hơi thở
vào mà không ra thì chúng ta đã không còn. Cho nên thở phải nhẹ nhàng thấy rõ
được hơi thở của mình là thấy được tâm của mình. Thực tập làm sao trong bất cứ
hoàn cảnh nào với những vui buồn, giận ghét hơi thở vẫn điều hoà bình an không
không hề dao động. Đó là mình đã biết yêu thương chăm sóc hơi thở của
mình.
Nhìn sâu là cái nhìn thấy rõ được vô
thường, khổ, vô ngã, thấy được sự sinh- trụ-dị-diệt, thấy rõ nhân duyên.
Nhìn sâu để hiểu, lắng nghe thấu suốt thì mình sẽ an vui trước những biến đổi của
cuộc đời, chấp nhận mọi sự mọi việc đang diễn ra trước mắt, không còn chấp chặt
bởi một chủ thể đối tượng nào. Các pháp vốn dĩ nương nhau biểu hiện. Người hành
pháp chúng ta cần biết ghi nhận như thật như vậy.
Dòng đời luôn biến đổi, cần thực tập
ngồi yên thấy rõ, thở nhẹ cười sâu để có cuộc sống an yên giữa dòng chảy vô
thường.
Quảng Thức
Tin Tức Liên Quan
- Giao Thời (13/02/2021 8:03)
- Xuân Thiền (12/02/2021 4:52)
- Tết Trâu (11/02/2021 6:12)
- Năm mới Ta mới (11/02/2021 2:06)
- Ròng Rọc Yêu Thương ( 9/02/2021 10:33)
- Dược tính trong tâm ( 8/02/2021 10:00)
- Có lúc... ( 4/02/2021 10:08)
- Sống đời một cây chuối ( 3/02/2021 4:14)
- Phước Duyên Ở Bên Thầy (28/01/2021 8:13)
- Mỉm Cười Một Kiếp Với Nhân Gian (27/01/2021 7:54)